Steinzeitpark Dithmarschen

Natur, Kultur, Geschichte erleben und erfahren, um sie fรผr die Zukunft zu bewahren

Der Steinzeitpark Dithmarschen ist ein 40 Hektar groรŸes, als Bildungseinrichtung fรผr Nachhaltigkeit und als Naturerlebnisraum anerkanntes und langfristig zu einer urgeschichtlichen Kulturlandschaft zu entwickelndes archรคologisch-naturkundliches Gelรคnde mit originalen Denkmรคlern, vielfรคltigen Naturrรคumen, einem Freilichtmuseumsbereich in Form eines โ€žSteinzeitdorfesโ€œ und seit 2023 auch einem neuen Museum. Vorrangige Ziele der Einrichtung sind die Vermittlung von reflektierten Kenntnissen zur urgeschichtlichen Mensch-Umwelt-Beziehung sowie das Verstรคndnis fรผr verschiedene Kulturen in Zeit und Raum zu wecken.

Der Steinzeitpark Dithmarschen hat sich von Anfang seines Bestehens an nicht nur als museale Institution in der Region gesehen, sondern auch als eine Institution fรผr die Region, die kulturelle, รถkologische und wirtschaftliche (touristische) Entwicklung begleitet. Soweit mรถglich versteht sich der Steinzeitpark Dithmarschen auch als fรถrdernde Einrichtung zur Bildung fรผr nachhaltige Entwicklung (BNE) im Sinne der internationalen Agenda 2030 und der 17 globalen Nachhaltigkeitsziele. Die Grundlagen der BNE in der Umwelterziehung und in der entwicklungspolitischen Bildung besonders der 1980er Jahre sind in diesem Ansatz wiederzuerkennen. Der pรคdagogische Ansatz der BNE hat dabei zum Ziel, Lerninhalte in neue Beziehungen zueinander zu setzen und Methoden zu vermitteln, die den erlernten Stoff im konkreten Fall abruf- und anwendbar werden lassen.

Das neue Museum „Steinzeithaus“ erinnert in seiner modernen Architektur an die kantig geschlagenen Feuersteine.

Die Nutzung von BNE-Kriterien in archรคologischen Einrichtungen kann dabei viele Formen und Methoden umfassen. Beispielhaft kรถnnen durch die im Folgenden aufgefรผhrten Themenkomplexe und Vermittlungsansรคtze Bezรผge zur Agenda 2030 und den 17 globalen Nachhaltigkeitszielen hergestellt werden:

  • Bedrohte Nutztiere und Nutzpflanzen (Ernรคhrung),
  • Verstรคndnis fรผr vielfรคltige/historische/โ€žarchรคologischeโ€œ Vรถlker (auch im kritischen Vergleich mit heutigen indigenen Vรถlkern auรŸerhalb Europas),
  • Probleme durch (intensive) Landnutzung/Landwirtschaft frรผher und heute,
  • Historische Kulturlandschaften โ€“ (regionale) Kennzeichen, Erhaltung und Pflege (nachhaltiges Management),
  • Bauen und Wohnen in der Steinzeit (Nutzung von Naturmaterial wie Lehm, Holz etc.),
  • Kritische Auseinandersetzung mit der Mensch-Umwelt-Beziehung in der Vergangenheit (Erlangung von Schlรผsselkompetenzen),
  • Alltagsthemen wie Ernรคhrung, Kleidung und Hygiene im Vergleich zwischen heute und frรผher โ€“ auch unter Einbeziehung โ€žproblematischerโ€œ Themen wie Hunger, Krankheit und Gewalt

Diese Liste kann beliebig fortgefรผhrt werden und illustriert, wie BNE gerade auch im archรคologischen Bildungsbereich konkret umgesetzt werden kann. Eine besondere Herausforderung ist hierbei die Darstellung der โ€žersten globalen gesellschaftlichen Transformation der Menschheitsgeschichteโ€œ (laut Definition der UNO) in der Zeit des รœbergangs von den letzten Jรคgerinnen- und Sammlerinnenkulturen zu den ersten bรคuerlichen Gesellschaften der Jungsteinzeit.

Warum der Steinzeitpark Dithmarschen seit รผber zehn Jahren aus grundsรคtzlichen รœberlegungen und Prinzipien sowie aus inhaltlichen Grรผnden Mitglied im BEI ist, lรคsst sich mit Blick auf diese thematischen Ansรคtze gut nachvollziehen.

Auch die Archรคologie als Wissenschaft ist im รœbrigen betroffen, denn die ethnoarchรคologische Feldforschung findet speziell auch im Bereich der traditionellen Techniken (im Sinne immateriellen Kulturerbes) durch die fortschreitende Globalisierung kaum noch ausreichende Ansatzpunkte fรผr verschiedene Fragestellungen vor. Dringender Handlungsbedarf ist hier gegeben.

Die Lebensverhรคltnisse der letzten Jรคger, Sammler und Fischer vor รผber 6.000 Jahren werden im Steinzeitpark Dithmarschen anschaulich dargestellt.

Zur Vermittlung von Schlรผsselkompetenzen im archรคologischen Kontext

Sowohl die Archรคologie als auch die Ethnologie beschรคftigen sich als Disziplinen mit den natรผrlichen Lebensgrundlagen des Menschen, mit der Nutzung von Ressourcen und mit den Mรถglichkeiten der Anpassung an diese bzw. mit der Manipulation derselben. Der BNE-Ansatz bei der Vermittlung archรคologischer Themen ermรถglicht nicht zuletzt in Kombination mit der Ethnologie neue Zugรคnge zu diesen auch fรผr den modernen Menschen bedeutenden Grundfragen des Daseins: Es kann eine erhรถhte Wertschรคtzung kรถrperlicher Arbeit zur Folge haben und bezieht die in der BNE hรคufig vernachlรคssigte zeitliche Dimension in die Betrachtung mit ein. Vor allem aber auch der besondere Blick der Archรคologie auf โ€ždas Fremdeโ€œ โ€“ der in der Zeit und nicht unbedingt im Raum geschieht โ€“ kann zum Verstรคndnis, zur Achtung und im besten Falle zur Toleranz unterschiedlicher (eben auch vergangener) Kulturen fรผhren. Dies ist die Stรคrke und ist der spezifische und neuartige Beitrag der Archรคologie zum Themenkomplex BNE, den die Ethnologie in einer solchen historischen Tiefe nicht zu leisten imstande ist.

BNE-Angebote im Steinzeitpark Dithmarschen

Wie kann ein solcher Anspruch konkret in einer archรคologischen Einrichtung umgesetzt werden? Bei den pรคdagogischen Veranstaltungen unseres Steinzeitparks in Albersdorf bilden jeweils ein handlungs- und ein erlebnisorientierter Teil den Schwerpunkt des Programms. Generell finden diese Angebote in der weitgehend authentischen Lernumgebung des โ€žSteinzeitdorfesโ€œ statt und bestehen immer aus einem einfรผhrenden, instruktiv-erlรคuternden Teil von Seiten der betreuenden Pรคdagog*innen und einem konstruktiv-praktischen Teil auf Seiten der Teilnehmer*innen. Durch die Programme sollen die Sachkompetenz (Wissen und Einsichten), die Methodenkompetenz (Fertigkeiten und Techniken), die Sozialkompetenz (Verhalten in der Gruppe und interaktives Handeln) sowie die Selbstkompetenz (selbstverantwortliches Handeln) der Teilnehmerinnen zu den spezifischen, im Steinzeitpark dargestellten Themen verbessert werden. Bei all diesen Kompetenzen handelt es sich um Schlรผsselkompetenzen im Sinne der BNE, die zur Lebensqualitรคt beitragen kรถnnen, die in verschiedenen zentralen Lebensbereichen anwendbar sind und die fรผr alle Individuen eine Relevanz besitzen. Mit verschiedenen, fรผr die damalige Zeit typischen Rohstoffen und Werkzeugen werden deshalb im Steinzeitpark durch eine mรถglichst authentische Arbeits- und Herstellungsweise die tรคgliche Arbeit der Steinzeitmenschen praktisch dargestellt sowie pรคdagogisch akzeptable, teilweise von ethnologischen Vorbildern beeinflusste Kopien von Gerรคten hergestellt, welche so die historischen Lebens- und Umweltbeziehungen besser verstรคndlich machen kรถnnen. Durchschauen und Verstehen stehen als Vermittlungsprinzip im Vordergrund. Es wird auรŸerdem bei der Durchfรผhrung der Programme darauf geachtet, dass durch entsprechende Motivation vor Beginn des praktischen, aufgabenorientierten Arbeitsteils und einen altersgemรครŸen Schwierigkeitsgrad die subjektive Wahrscheinlichkeit von Erfolg fรผr die Kinder recht hoch ist. Die pรคdagogischen Programme sowie die Infrastruktur im Steinzeitpark werden regelmรครŸig รผberprรผft und thematisch um bestimmte Themen erweitert. Dazu tragen auch die regelmรครŸigen Fortbildungen fรผr unsere Pรคdagog*innen bei, die dabei auch speziell auf Themen der Nachhaltigkeitsziele in Bezug auf unsere Bildungsarbeit vor Ort eingehen. Alle aktuellen Angebote finden sich auf unserer Website. Wir freuen uns auf Euren Besuch โ€žin der Steinzeitโ€œ!


Brรผcken bauen - 30 Jahre Bรผndnis Eine Welt Schleswig-Holstein

Brรผcken bauen – 30 Jahre Bรผndnis Eine Welt Schleswig-Holstein

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Thema VIII, in Kooperation mit dem Bรผndnis Eine Welt Schleswig-Holstein e. V.. 196 Seiten.

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